李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?
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李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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行观曰楼主

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#1 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 10日 02:04

https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%8A% ... A6/7534605

上安州裴长史书

作者

李白

创作年代

盛唐

作品体裁

散文

曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禫服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路间者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡于湖侧,便之金陵。数年来观,筋骨尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手。遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主,礼以迁窆,式昭明情。此则是白存交重义也。

以往旅游扬州,在不到一年的时间里,为全力接济潦倒失意的读书人,耗去资金三十余万。这就是我慷慨解囊,乐于助人的具体表现。 当年曾与四川朋友吴指南同游于楚,指南不幸死于洞庭湖上,我身穿素白丧服痛哭流涕,如同失去亲骨肉兄弟。正值炎热的夏天,伏尸哀哭欲绝,路人听到,都感到十分伤心。为保护指南的尸体,猛虎前来,仍坚守不惧。我将指南暂葬于湖侧,才到金陵游历。数年之后来看,指南筋骨还在,我拭泪持刀,怀着诚敬之情,亲自洗削尸骨,然后包裹好了,背着徒步快走,白天赶路,晚上睡觉,都不离身。靠借账将指南礼葬于武昌城东。故乡路远,指南无亲,我只好以礼迁葬,以显示朋友间的深情。这是我重义交友的又一实例。

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上次由 行观曰 在 2023年 12月 10日 03:33 修改。

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行观曰楼主

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帖子: 1318 注册时间: 2023年 8月 27日 14:28

#2 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 10日 02:08

https://www.google.com/amp/s/twgreatdai ... CZ3bxo.amp

李白為什麼要將吳指南削肉洗骨之後再下葬呢?古往今來,人們眾說紛紜,莫衷一是。有專家認為,李白剔骨是深受盛唐密教之佛頂佛頂尊勝信仰和道教救冥思想的影響,也有專家認為,李白這種葬友的做法和中原漢人的葬禮習俗不同,能看到蠻族文化的影響。

剔骨葬也被稱為二次葬、洗骨葬、撿骨葬。和中原漢人入土為安的喪葬方式不同,遺體一般經過土埋、火葬或者風化的方式去除死者的皮肉和內臟,再將死者的骨骼收斂起來重新安葬。

好友暴斃遊歷途中,李白為何要剔骨葬友?

剔骨葬在我國也有著非常悠久的歷史,在我國的仰韶文化和大汶口文化時期的墓葬之中,也發現了大量二次葬的墓穴,還有多人二次葬的形式。在我國新石器時代中晚期,二次葬是一種非常廣泛的喪葬形式。現在我國西南眾多一些民族還保留著二次葬的習俗,死者在去世幾年、十幾年甚至於數代之後,他的後人會為他再次舉行一次隆重的葬禮,將死者的亡靈一路送到祖上所在的地區,最後下葬的環節,民族學家們也稱之為"送魂"。

二次葬在我國的古代文獻之中也有相關記載。《墨子·節葬》就記載了古代楚地的剔骨葬形式:"楚之南有炎人國者,其親戚死,朽其肉而棄之,然後埋其骨,乃成為孝子。"

中原人講究入土為安,埋入黃土之下的親人,是絕對不能打擾的,損壞屍體也是一種非常不敬的行為。這是因為中原地區的人們在青銅器時代之後就進入相對比較穩定的農耕時代,而一直到上個世紀,還有很多少數民族地區過著遊獵採集或者遊牧的生活,他們居無定所,親人去世之後只能先草草下葬,這對祖先肯定是不尊重的,所以他們往往會以二次葬的形式彌補。

李白原本定居安州,古時候屬於荊州,此地自古就流行二次葬,李白難免會受到影響。當好友在旅途之中突然去世,李白將他先葬於洞庭湖之側,後來又來到此處為他遷葬,符合當時喪葬習俗。

李白說,吳指南沒有什麼親人,在葬下好友之後,他時時惦念,數年之後還去找到了好友的遺體,親自為好友剔骨、裹骨,送到千里迢迢的地方下葬,他盡到了一個朋友的責任,體現了他對好友的深切情誼。李白深受少數民族文化的影響,他遊歷各地,對各族文化的包容程度也更加強。

上次由 行观曰 在 2023年 12月 10日 02:38 修改。

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#3 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 10日 02:20

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wh(问号)

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#4 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 wh(问号) » 2023年 12月 11日 03:34

行观曰 写了: 2023年 12月 10日 02:04

https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%8A% ... A6/7534605

上安州裴长史书

作者

李白

创作年代

盛唐

作品体裁

散文

曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禫服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路间者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡于湖侧,便之金陵。数年来观,筋骨尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手。遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主,礼以迁窆,式昭明情。此则是白存交重义也。

以往旅游扬州,在不到一年的时间里,为全力接济潦倒失意的读书人,耗去资金三十余万。这就是我慷慨解囊,乐于助人的具体表现。 当年曾与四川朋友吴指南同游于楚,指南不幸死于洞庭湖上,我身穿素白丧服痛哭流涕,如同失去亲骨肉兄弟。正值炎热的夏天,伏尸哀哭欲绝,路人听到,都感到十分伤心。为保护指南的尸体,猛虎前来,仍坚守不惧。我将指南暂葬于湖侧,才到金陵游历。数年之后来看,指南筋骨还在,我拭泪持刀,怀着诚敬之情,亲自洗削尸骨,然后包裹好了,背着徒步快走,白天赶路,晚上睡觉,都不离身。靠借账将指南礼葬于武昌城东。故乡路远,指南无亲,我只好以礼迁葬,以显示朋友间的深情。这是我重义交友的又一实例。

李白这篇好肉麻,没口子地自夸。向高官自荐,又透着一股卑微,也是可怜。

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#5 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 wh(问号) » 2023年 12月 11日 03:41

行观曰 写了: 2023年 12月 10日 02:08

https://www.google.com/amp/s/twgreatdai ... CZ3bxo.amp

李白為什麼要將吳指南削肉洗骨之後再下葬呢?古往今來,人們眾說紛紜,莫衷一是。有專家認為,李白剔骨是深受盛唐密教之佛頂佛頂尊勝信仰和道教救冥思想的影響,也有專家認為,李白這種葬友的做法和中原漢人的葬禮習俗不同,能看到蠻族文化的影響。

剔骨葬也被稱為二次葬、洗骨葬、撿骨葬。和中原漢人入土為安的喪葬方式不同,遺體一般經過土埋、火葬或者風化的方式去除死者的皮肉和內臟,再將死者的骨骼收斂起來重新安葬。

好友暴斃遊歷途中,李白為何要剔骨葬友?

剔骨葬在我國也有著非常悠久的歷史,在我國的仰韶文化和大汶口文化時期的墓葬之中,也發現了大量二次葬的墓穴,還有多人二次葬的形式。在我國新石器時代中晚期,二次葬是一種非常廣泛的喪葬形式。現在我國西南眾多一些民族還保留著二次葬的習俗,死者在去世幾年、十幾年甚至於數代之後,他的後人會為他再次舉行一次隆重的葬禮,將死者的亡靈一路送到祖上所在的地區,最後下葬的環節,民族學家們也稱之為"送魂"。

二次葬在我國的古代文獻之中也有相關記載。《墨子·節葬》就記載了古代楚地的剔骨葬形式:"楚之南有炎人國者,其親戚死,朽其肉而棄之,然後埋其骨,乃成為孝子。"

中原人講究入土為安,埋入黃土之下的親人,是絕對不能打擾的,損壞屍體也是一種非常不敬的行為。這是因為中原地區的人們在青銅器時代之後就進入相對比較穩定的農耕時代,而一直到上個世紀,還有很多少數民族地區過著遊獵採集或者遊牧的生活,他們居無定所,親人去世之後只能先草草下葬,這對祖先肯定是不尊重的,所以他們往往會以二次葬的形式彌補。

李白原本定居安州,古時候屬於荊州,此地自古就流行二次葬,李白難免會受到影響。當好友在旅途之中突然去世,李白將他先葬於洞庭湖之側,後來又來到此處為他遷葬,符合當時喪葬習俗。

李白說,吳指南沒有什麼親人,在葬下好友之後,他時時惦念,數年之後還去找到了好友的遺體,親自為好友剔骨、裹骨,送到千里迢迢的地方下葬,他盡到了一個朋友的責任,體現了他對好友的深切情誼。李白深受少數民族文化的影響,他遊歷各地,對各族文化的包容程度也更加強。

动画片里的李白指着马身上驮着的一个大盒子,说里面是好友吴指南的遗骨。倒不知道还有削肉洗骨的经过,学习了。

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行观曰楼主

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#6 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 11日 13:15

wh. 写了: 2023年 12月 11日 03:34

李白这篇好肉麻,没口子地自夸。向高官自荐,又透着一股卑微,也是可怜。

呵呵,况且这篇文章做于李白50多岁,被选做供奉翰林又赐金放还的几年之后

溥天之下,莫非王土。

当天下所有的社会资源都掌握在独裁者的手里的时候,天才如李白又有什么办法?造反自立为王吗,不符合李白的背景。像今人一样创业做企业吗?他本人就出身商人之家,在中国社会,历来没有地位。即使今天不也一样吗?曾经富豪榜上的人,个个都被修理,最近的例子是许皮带,马福报。普通中国人从来都没有独立自主,始终被独裁者所奴役。这才是资本主义革命必要性的精髓。

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行观曰楼主

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#7 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 12日 16:30

行观曰 写了: 2023年 12月 11日 13:15

呵呵,况且这篇文章做于李白50多岁,被选做供奉翰林又赐金放还的几年之后

溥天之下,莫非王土。

当天下所有的社会资源都掌握在独裁者的手里的时候,天才如李白又有什么办法?造反自立为王吗,不符合李白的背景。像今人一样创业做企业吗?他本人就出身商人之家,在中国社会,历来没有地位。即使今天不也一样吗?曾经富豪榜上的人,个个都被修理,最近的例子是许皮带,马福报。普通中国人从来都没有独立自主,始终被独裁者所奴役。这才是资本主义革命必要性的精髓。

● “干谒”里的“干”,相当于:没有菜,只干喝

● 谒

(謁)

yè ㄧㄝˋ

拜见:~见。拜~。进~。

说明,陈述,告发:请~其故。

请求:~归。~医。

名帖:“使者惧而失~,跪拾~”。

掌管晋见的近待。

其实就相当于今天想创业的人,手里拿着个PPT,四处拉投资

基本类似于空手套白狼

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lobster110(!)

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#8 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 lobster110(!) » 2023年 12月 12日 23:34

行观曰 写了: 2023年 12月 10日 02:04

https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%8A% ... A6/7534605

上安州裴长史书

作者

李白

创作年代

盛唐

作品体裁

散文

曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禫服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路间者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡于湖侧,便之金陵。数年来观,筋骨尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手。遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主,礼以迁窆,式昭明情。此则是白存交重义也。

以往旅游扬州,在不到一年的时间里,为全力接济潦倒失意的读书人,耗去资金三十余万。这就是我慷慨解囊,乐于助人的具体表现。 当年曾与四川朋友吴指南同游于楚,指南不幸死于洞庭湖上,我身穿素白丧服痛哭流涕,如同失去亲骨肉兄弟。正值炎热的夏天,伏尸哀哭欲绝,路人听到,都感到十分伤心。为保护指南的尸体,猛虎前来,仍坚守不惧。我将指南暂葬于湖侧,才到金陵游历。数年之后来看,指南筋骨还在,我拭泪持刀,怀着诚敬之情,亲自洗削尸骨,然后包裹好了,背着徒步快走,白天赶路,晚上睡觉,都不离身。靠借账将指南礼葬于武昌城东。故乡路远,指南无亲,我只好以礼迁葬,以显示朋友间的深情。这是我重义交友的又一实例。

只剩骨头了就不会腐烂,好带

萬水千山總是情

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wh(问号)

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#9 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 wh(问号) » 2023年 12月 13日 02:42

行观曰 写了: 2023年 12月 12日 16:30

● “干谒”里的“干”,相当于:没有菜,只干喝

● 谒

(謁)

yè ㄧㄝˋ

拜见:~见。拜~。进~。

说明,陈述,告发:请~其故。

请求:~归。~医。

名帖:“使者惧而失~,跪拾~”。

掌管晋见的近待。

其实就相当于今天想创业的人,手里拿着个PPT,四处拉投资

基本类似于空手套白狼

不是吧,干是追求,干谒就是拜见求职吧。汉典:

https://www.zdic.net/hans/%E5%B9%B2%E8%B0%92

干谒:为某种目的而求见 [地位高的人]

干:求取,追求;如:干禄,干世,干时,干名,干谒

语出《北史·郦道元传》:“﹝弟 道约 ﹞好以荣利干谒,乞丐不已。”

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YouHi

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#10 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 YouHi » 2023年 12月 13日 03:07

是不是饿了?

著名网友名单

NC CHINESE AMERICANS FOR TRUMP

你也是Trump U毕业的吗???

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wh(问号)

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#11 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 wh(问号) » 2023年 12月 13日 03:08

YouHi 写了: 2023年 12月 13日 03:07

是不是饿了?

大哥你牛!

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#12 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 13日 03:09

wh. 写了: 2023年 12月 13日 02:42

不是吧,干是追求,干谒就是拜见求职吧。汉典:

https://www.zdic.net/hans/%E5%B9%B2%E8%B0%92

干谒:为某种目的而求见 [地位高的人]

干:求取,追求;如:干禄,干世,干时,干名,干谒

语出《北史·郦道元传》:“﹝弟 道约 ﹞好以荣利干谒,乞丐不已。”

这个字典需要修改,编字典的人显然没有干喝过酒

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#13 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 13日 03:13

YouHi 写了: 2023年 12月 13日 03:07

是不是饿了?

上面刚在讨论干喝酒

你这就顺便 cannibalism 了

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#14 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 13日 13:25

行观曰 写了: 2023年 12月 11日 13:15

呵呵,况且这篇文章做于李白50多岁,被选做供奉翰林又赐金放还的几年之后

溥天之下,莫非王土。

当天下所有的社会资源都掌握在独裁者的手里的时候,天才如李白又有什么办法?造反自立为王吗,不符合李白的背景。像今人一样创业做企业吗?他本人就出身商人之家,在中国社会,历来没有地位。即使今天不也一样吗?曾经富豪榜上的人,个个都被修理,最近的例子是许皮带,马福报。普通中国人从来都没有独立自主,始终被独裁者所奴役。这才是资本主义革命必要性的精髓。

小渣对独裁者一脸媚笑,殷殷期盼的小眼神,办公桌上假模假式的摆本白宝书,其实也属于干谒

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行观曰楼主

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#15 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 13日 13:34

wh. 写了: 2023年 12月 11日 03:34

李白这篇好肉麻,没口子地自夸。向高官自荐,又透着一股卑微,也是可怜。

对比下资本主义国家,资本家当家作主

人马斯克就随便穿一便装,发表指示

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Sususu

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#16 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 Sususu » 2023年 12月 13日 14:05

资本当家作主还是官僚当家作主?哪个对屁民好?

以前公知叫嚣要把权力锁进法制的笼子里。但其实就是让资本在笼子外面随意吞噬屁民。最典型的就是韩国的财阀还有美油基金拥有者。想象一下许皮带把抗义的屁民暴打一顿。或者马爸爸教育清华北大的校长怎么做人。这样的社会真的更好么?

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帖子: 1318 注册时间: 2023年 8月 27日 14:28

#17 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 13日 14:13

Sususu 写了: 2023年 12月 13日 14:05

资本当家作主还是官僚当家作主?哪个对屁民好?

以前公知叫嚣要把权力锁进法制的笼子里。但其实就是让资本在笼子外面随意吞噬屁民。最典型的就是韩国的财阀还有美油基金拥有者。想象一下许皮带把抗义的屁民暴打一顿。或者马爸爸教育清华北大的校长怎么做人。这样的社会真的更好么?

无论是权是贵,都不是什么好鸟。

所以民众还需要执抢权,谁敢欺人太甚,枪口面前人人平等。

许皮带,马福报,毛病不改,积恶成习

统统在枪口 面前人人平等

上次由 行观曰 在 2023年 12月 13日 14:37 修改。

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#18 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 13日 14:24

行观曰 写了: 2023年 12月 13日 14:13

无论是权是贵,都不是什么好鸟。

所以民众还需要执抢权,谁敢欺人太甚,枪口面前人人平等。

许皮带,马福报,毛病不改,积恶成习

统统在枪口 面前人人平等

权贵和屁民,统统在枪口 面前,人人平等

上次由 行观曰 在 2023年 12月 13日 14:32 修改。

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#19 Re: 李白为什么要将吴指南削肉洗骨之后再下葬呢?

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由 行观曰楼主 » 2023年 12月 13日 14:27

权贵和屁民,统统在枪口 面前,人人平等

李白有云:十步杀一人,千里不留行。

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