中国国画以意成像，“空白”作为独特而重要的艺术表现手法，留下许多的经典画作。宋代的《寒江独钓图》便是一个例证，其画面仅仅一叶扁舟、一个钓翁及寥寥数笔水纹，四围皆白。赏此画作，远观即顿生江天无限寥廓的感觉，近看平添智者的清寂之慨!
中国国画以意成像，“空白”作为独特而重要的艺术表现手法，留下许多的经典画作。宋代的《寒江独钓图》便是一个例证，其画面仅仅一叶扁舟、一个钓翁及寥寥数笔水纹，四围皆白。赏此画作，远观即顿生江天无限寥廓的感觉，近看平添智者的清寂之慨!画家的“惜墨如金”构建的虚实之意象，极致地去诠释唐柳宗元《江雪》诗“绝”、“灭”、“雪”、“独”的情韵及意境。这幅画“计白当黑”，似无却有，“笔精墨妙”，含意无穷，启迪联想。
“计白当黑”就是中国画独特、重要的艺术的表现方法，更是涵养着中国画的人文传统及创作理念的要求，就是画家要自觉的运用艺术辩证法去巧妙地处理虚和实、断和续的关系，编织起审美感知、审美理解、审美创造的纽带。现代的美学大家宗白华先生就认为：“艺术家创造形象是‘实’，引起我们想象是‘虚’，由形象而产生的意境就是虚实结合。一个书画艺术品，没有欣赏者想象力的活跃，是死的，没有生命的。一张画可以使你神游，神游就是虚的。”中国画不像西方画作那样写实和用色，其魅力就在于似与不似间。以观念及技法的艺术个性处理艺术真实和欣赏联想关系，在作品中创造出“似与不似”之意象，正是笔者的美学追求及创作努力的方向。
中国画“空白”的艺术，在虚实相间黑白画面中蕴涵着繁密和简约的鲜明艺术对比。宋人李公麟作《放牧图》，只用工笔绘出人与马，而那些山坡、那些树木，用飞白的干笔粗粗勾勒的，仅仅空白的轮廓。由于画家善于处置画作空白与穿插，便能于断与继、简与繁、疏与密、淡与浓千变万化中求得整体的和谐与美感。清代画家方士庶感悟是：“山川草木，造化自然，此实境也;画家因心造境，以手运心，此虚境也。虚为实，笔墨有无间。”显然，艺术的空白实际上暗藏着创作者的主观印象和情感。具创造力的山水画家，虽然观照造化、师法自然，但其笔墨能够在天地外别构一种灵奇。
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边红举四尺对开《雪满千山玉遍栽》
古人作画时常采用“截断法”分割画面以留白。比如：画面一侧是山，中为云烟阻断，清明处再现一段峰峦;是上有奇峰摩天，下有小桥流水人家，中间烟锁云遮，出现一段空白。北宋郭熙在《林泉高致》中有过精妙的论述：“山欲高，尽出之则不高，烟雾锁其腰则高矣;水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这种截断法就是刘熙载在《艺概》中说的意思，“意不可尽，以不(言)尽之”。截断处留下的“空白”，便是为欣赏者留下的想象空间。
从墨色到墨法的流变，更深层次地显示了中国画“空白艺术”的生命力。墨分“五色”——焦、浓、重、淡、清，“白”是之外的“第六色”，正是“无色之色”。清人华琳说：“白即纸素之白，凡山石之阳面处，石坡之平面处，及画外之水天空阔处，云物空明处，山足之沓冥处，树头之虚灵处，以之作天，作水，作烟断、作云断、作道路、作日光，皆是此白。”又说：“禅家云：‘色不异空，空不异色;色即是空，空即是色’，真道出画中之白，即画中之画，亦画外之画也”。“空白”俨然成为绘画的语言技法。至近现代西画东渐的影响，中国画各种笔法、墨法与时俱进，尤其是皴法和积墨、破墨等技法在山水画创作中的变革性拓展应用，“空白”的理念又演变成为色阶区分的表现手段。爱好字画的朋友也可以关注淳道字画的微信公众账号：淳道字画（chundaozihua),里面有小编精心为大家准备的更多有关字画的知识。
中国画的空白其实体现着中国人对气韵生动、空灵境界的审美追求。西方的写实绘画，严格遵循着透视学、光学的科学法则，连天空都需要无所遗漏地用色彩画出，而不允许有空白的画布。与之不同，中国画中的空白，可以是天空，可以是水面，可以是白色的墙壁，也可以什么都不是，但却关乎气韵，一种气场，是虚实变化的需要，而且虚中有实，实中有虚，虚实相生，要求生动鲜活。气只是一种感觉，其时空观念可以是自由的，示意性的。比如马远的《长江万里图》也只是意象中长江的几个片段，《韩熙载夜宴图》并没有灯烛光影的描写。在绘画之外的其他艺术门类里，也很容易感受到：诗歌以“不着一字，尽得风流”为上品，音乐以“此时无声胜有声”为极致，戏剧舞台上七八兵卒便是“百万雄师”，古典舞蹈如《霓裳羽衣曲》《白纻曲》也着力表现“飘逸转旋回雪轻”“体如轻风动流波”般的飘逸轻灵之美。所谓“气韵”，就是宇宙中鼓动万物之“气”的节奏、和谐，绘画中追求的节奏和乐感。顾恺之论画时说的“迁想妙得”，就是画家调动形象思维进行艺术创作的状态。中国画的空白，不只是画家“迁想”的“妙得”，还是一处氤氲韵味的“气场”，引诱欣赏者从“空白”处与创作者进行艺术对话。
中国画“空白”艺术的发展需要观照欣赏者的审美理解和创造。“留白”本身就具有自由多义、扑朔迷离的特点，恰到好处的运用，既是画家学养、功力的表现，又能引导欣赏者更好地发挥自身的主观能动性，产生广博无垠的想象空间，实现真正的精神享受。艺术的空白并非真的空白。宋徽宗亲自主持的皇家画院的考试中，有一位画师作一幅题为《踏花归去马蹄香》的画，画面上没有一朵花，但见马蹄跃动，群蝶追逐，画的意旨跃然纸上。艺术空白不只是画面的留白，更在于创造联想的空间。返回搜狐，查看更多